这个名字 大斋期 听上去 就够断食的
是不是
但 估计对基督教不太熟悉的人
多会知道 复活节
少有人了解 大斋期
为此 需要宗（教）普（及）一下
Lent
>> 英语单词Lent是古英语单词lencten的缩写形式，意思是“春季”，其荷兰语同源词lente（古荷兰语 lentin）[36]至今仍然如此。德语中一个过时的术语Lenz （古高地德语 lenzo）也与之相关。根据《牛津英语词典》，“较短的形式（？古日耳曼语类型 * laŋgito – 、 * laŋgiton -）似乎是 * laŋgo – long […] 的派生词，并且可能指的是白天的延长，以表征春天的季节。
>> 大斋期，亦称大斋节、大斋节期，天主教会、东正教会称四旬期（旧称四旬节期、严斋期、封斋期），信义宗称预苦期，是基督教教会年历一个节期。英文写作Lent，意即春天。拉丁教会称Quadragesima，意即四十天（四旬）。整个节期从大斋首日（圣灰星期三/涂灰日）开始至复活节止，一共四十天（不计六个主日）。
四十日的时间起源于耶稣在施洗者约翰受洗后，到荒野禁食并三退魔鬼以食物、权势与对天主的信赖的试探。
天主教徒一日只能吃一餐正餐，以斋戒、施舍、克己及刻苦等方式反省自己的罪恶，并准备庆祝耶稣基督的由死刑复活的“逾越奥迹”。此期间特别以守斋（拉丁语：Ieiunium，禁食）为做复活节的准备，故从前称之为“严斋月”；但在中古前期，四旬期是为一般人成为基督徒及加入教会的预备期，后来才转变成大家所熟悉的做补赎、悔改以预备迎接耶稣复活的功能。
看到了 前不久流行的 OMAD
即 一天一餐 啥的
也许就是受到了 大斋期 四旬节 的启发呢
>> 由于大斋期的日期与农历新年一样以阴历为参考，因此这两项节期的时间经常重叠。部分教派为免与农历新年冲撞，会在必要时把某些仪式顺延一个星期举行，天主教会则允许华人地区的教会庆祝新年而免斋。
有趣吧
对“民以食为天”的Chinese 网开一面呢
此外 东西方还有一个大不同
>> 清洁星期一（希腊语：Καθαρά Δευτέρα，Kathara Deftera），也称为纯净星期一、绿色星期一或简称为四旬斋星期一，是整个东方基督教大斋节的第一天，是一个可移动的节日，落在之前的第六个星期一。
>> 清洁星期一是希腊和塞浦路斯的公共假日，人们通过户外游览、食用贝类和其他禁食食品来庆祝这一节日，一种特殊的酶面包，仅在当天烘烤，名为“ lagana ”（希腊语） : λαγάνα ) 和放风筝的广泛习俗，因为它象征着“试图到达神圣”。
>> 传统上，从清洁星期一开始的四旬斋期间，东正教徒禁止吃肉、鸡蛋和奶制品。仅在重大节日才吃鱼，但欧洲教派允许吃贝类。这就形成了吃以海鲜（贝类、软体动物、鱼子等）为主的精致菜肴的传统。
>> 东正教以这种方式庆祝“斋戒的春天已经来临，悔改之花已经开始开放”。
Okay 咱们从大斋期的第一天 开始
圣灰星期三
>> 大斋首日，又名圣灰礼仪日、圣灰星期三、圣灰日、灰日、蒙灰日，是基督教教会年历的大斋期（四旬期）之起始日。
>> 圣灰星期三总是在复活节前 46 天。复活节被确定为三月春分（始终为 3 月 21 日）当天或之后第一个满月之后的星期日。
>> 当天教会会举行涂灰礼，要把去年棕枝主日祝圣过的棕枝烧成灰，在礼仪中涂在教友的额头上，作为悔改的象征。
>> 在圣灰星期三，骨灰会按仪式放在基督徒的头上，要么撒在他们的头上，要么在英语国家，更常见的是在他们的额头上画一个可见的十字架。传统上伴随这一手势的词语（基于创世记3:19）是：“ Memento,homo,quia pulvis es, et in pulverem reverteris。 ”（“记住，人，你本是尘土，你也将归于尘土” ”）这一习俗归功于教皇格雷戈里一世（c. 540-604），尽管这可能是不正确的，因为圣灰星期三在他那个时代并不是四旬斋的一部分。
>> 在1969 年的罗马礼仪弥撒书中，引入了一个替代公式（基于马可福音 1:15），并将其放在首位“悔改，相信福音”，而较旧的公式被翻译为“记住你是尘土，并且你将回归尘土。”旧的公式基于亚当和夏娃犯罪后所说的话，提醒崇拜者他们的罪性和必死性，因此，含蓄地提醒他们需要及时悔改。
>> 最初，骨灰撒在男人的头上，但可能是因为教堂里妇女蒙着头，骨灰被撒在女人的额头上。
>> 在四旬斋期间，许多基督徒承诺禁食，并放弃某些奢侈品，以效仿基督在进入沙漠的40 天旅程中所做的牺牲；这被称为四旬斋牺牲。
看到了 俺们曾经热闹一时的
本想学习唐僧的 啥商学院走戈壁的自虐之旅
其实 基督教时期 人家也有了
且一直延续至今
>> 早期基督教记录了复活节前禁食的传统。使徒宪法允许“在四旬斋期间”食用面包、蔬菜、盐和水，但“禁止吃肉和酒”。
还有比自虐更厉害的
自残的
比如以前俺们分享过的 菲律宾在大斋期
复刻耶稣被钉上十字架的场景
哎呀妈呀
听起来 就疼的那种
>>许多遵守四旬斋的基督徒还添加了四旬斋精神纪律，例如阅读每日灵修或通过四旬斋日历祈祷，以接近上帝。经常被观察到的是十字架站，这是对基督背负十字架和受难的虔诚纪念。
>>在大多数遵守四旬斋的教派中，四旬斋的最后一周与圣周重合，从棕枝主日开始。按照新约圣经的叙述，人们在耶稣受难日纪念耶稣被钉十字架，并在下周初庆祝复活节，复活节季节的开始，纪念耶稣的复活。在一些基督教教派中，濯足节、耶稣受难日和圣周六组成了复活节三重奏。
对了 俺去过西奈半岛的摩西山
就是 俺最喜欢的米开朗基罗的那一尊石刻大神
先知摩西老爷爷
他老人家接受《十戒》的圣地
>> 基督教《圣经》中记载了40天禁食和祈祷的模式，以此为基础确立了四旬斋的礼拜仪式。在旧约中，先知摩西在接受十诫之前，进入山中40天40夜祈祷和禁食，“不吃面包，不喝水” （参见出埃及记34:28）。
为此 可以看出四旬节
虽然是基督教发扬光大的
但 早在犹太教的时期 就已经存在了
为此 俺们梳理一下
从复活节那一天 开始往前数46天
就是大斋期的首日封
俺说的不是集邮术语 俺说的是封斋 闭关
但 前面也说了
由于这个节日的古老传统 也是基于阴历的
所以 正如俺们现在所看到的一样的
每年随着 复活节日期的不确定
而不停地 变来变去的
>> 复活节的计算（computus，拉丁文「计算」之意），其规则是复活节的日期是在3月21日当日或之后的满月日后的第一周日。天主教会设计了一个方法去定一个「天主教」的月”，而不是像犹太人那样观察真正的月亮。
在325年第一次尼西亚会议上，没有决定犹太历法，而按照春分月圆，自行计算出复活节日期（但所谓的“春分”是固定于西历3月21日）此后教会为了定出从西历计算月亮周期的方法，不依赖于天文观察，各地提出了多种方法，历时数个世纪，才定出各地出教会消耗的计算表和方法。
这里 俺要着重提及一下
就是 40这个数字的神圣之处
比如 阿里巴巴和40大盗
这个 俺以前有说过的
这里 就不展开赘述了
>> 摩西在西奈山与神一起度过了 40 天;
以利亚花了 40 个昼夜步行到何烈山;
神在诺亚大洪水中降下了四十昼夜的雨;
希伯来人在沙漠中漂流了 40 年，才前往应许之地;
约拿的审判预言给尼尼微城 40 天的时间来悔改或被毁灭;
耶稣退到旷野，禁食四十天，并受到魔鬼的试探。他通过向魔鬼引用经文，克服了撒旦的所有三个诱惑，此时魔鬼离开了他，天使侍奉耶稣，他开始了他的事工。耶稣进一步说，“当新郎离开他们时”，他的门徒应该禁食，指的是他的受难。
传统观念认为耶稣在坟墓里躺了 40 个小时，这导致早期教会在庆祝复活节之前进行 40 个小时的全面禁食（圣经提到“在坟墓里三天”）他们将“时间”理解为跨越三天，从周五下午到周日清晨，而不是三个 24 小时的时间段。一些基督教教派，例如The Way International和Logos Apostolic Church of God 以及英国圣公会学者EW Bullinger在The Companion Bible中，相信基督在坟墓里总共呆了72个小时，反映了《圣经》中约拿的类型。鲸鱼的腹部。
抱歉 俺摘录的是骨骼哥的翻译
摘自《俺的道听途说》
所以 乱码七糟的 侬凑合着看
正如 俺一直所说的 俺只是道听途说 抛砖引玉
如感兴趣 请君入瓮
>> 除了禁食和四旬斋祭祀之外，四旬斋期间传统上也是施舍的时期，鼓励基督徒捐出他们在四旬斋期间放弃的东西的价值。
此外 因为要四旬40天
所以这其中 基督教徒要庆祝很多的圣日 holidays
这里就不一一展开了
不过说到这里 倒是引起了俺的好奇
#涩问 被叫做谢肉节的 狂欢节
是啥时候
大斋期之后的 复活节之后 吗
老实说 俺以前也是这么想的
咋听啥去 这么别扭
想起来了 是本山大叔的那一句 在作祟
猪也是这么想的
