在这么多国家旅行后？你认为最重要的是什么？

行 成于思毁于随；
>> 城市人毫无主见，只限于在街边或饭桌上道听途说、人云亦云。虽然他们生活舒适，却从未放弃追逐新鲜事物，即使他们什么都不缺、而幸福也根本与他们想要追逐的东西无关。

>> 壮游（英语：Grand Tour）是指自文艺复兴时期以后，欧洲贵族子弟的传统旅行，后来也扩展到中欧、意大利、西班牙之富有中产阶层。壮游尤其盛行于18世纪之英国，留下了丰富的文字记述。
“Grand Tour”译为“壮游”一词，典故则来自杜甫的《壮游》一诗。
《纽约时报》如此描述壮游：
三百年前，接受过牛桥教育的富有英国年轻人开始前往法国和意大利各地跋涉，寻求艺术、文化和西方文明的根源。凭借几乎无限的资金，贵族接连数月或数年漫游各地，他们订购绘画，完善自己的语言技能，与欧洲大陆上流社会交往。
壮游的主要价值，据信一方面是接触古代和文艺复兴时期的文化遗产，一方面是接触欧洲大陆的贵族和上流社会。此外在当时，此乃观看某些艺术品以及听到某些音乐的唯一途径。
一次壮游可能会持续几个月到几年，通常有博学的向导或导师陪伴。
壮游超出了表面上的文化意义，正如爱德华·帕尔默·汤普森指出，“18世纪统治阶级的控制主要体现在文化霸权，其次才表达为经济实力或体力（军事实力）。”

看见了不一样的风景
只因 俺走了 少有人走的
路
>> 饮酣视八极，俗物都茫茫。
快意八九年，西归到咸阳。
脱身无所爱，痛饮信行藏。
..

俺的旅游不是走马观花；
>> 真正珍贵的东西是所思和所见，不是速度。子弹飞得太快并不是好事；一个人，如果他的确是个人，走慢点也并无害处；因为他的辉煌根本不在于行走，而在于亲身体验。

驴 走得再远 也是头
驴
王八 活得再久 也是只
王八

>> 一场完美的行游：知识的，社会的，道德的，政治的；

摘自《俺的道听途说》